基本信息 書名:決勝全面建成小康社會九講 定價：49元 作者:程勤著，程勤 編 出版社：東方出版社 出版日期：2020-05-01 ISBN：9787520715058 裝幀：平裝 開本：16開 編輯推薦 本書主題鮮明，契合當(dāng)前熱點話題，依據(jù)中央新精神，緊緊圍繞全面建成小康社會這一2020年的熱點話題進行深入闡釋。書中既有相關(guān)理論的闡釋，又輔之以新資料、數(shù)據(jù)和圖示圖表，讓讀者能直觀、高效地深入理解全面建成小康社會的相關(guān)內(nèi)容。 作者介紹 程勤，火箭軍指揮學(xué)院政治理論教研室教授。主編和參編36部教材，負責(zé)16個國家、軍隊、火箭軍、學(xué)院課題研究。出版理論專著30多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文80多篇，著作論文多次獲獎。完成的課題主要有：《改革開放3O年中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)基本經(jīng)驗》《社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展與完善》《民營經(jīng)濟發(fā)展若干問題研究》《中國特色現(xiàn)代國有企業(yè)制度建設(shè)》等，主要著作有：《新時代中國經(jīng)濟大趨勢》《經(jīng)濟關(guān)鍵詞：讀懂新時代經(jīng)濟學(xué)》等。 內(nèi)容選摘 一、全面建成小康社會的提出及內(nèi)涵 小康社會，是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)?！靶】怠币辉~的出現(xiàn)，早可以追溯到《詩經(jīng)·大雅·民勞》，其中有“民亦勞止，汔可小康?；荽酥袊越椝姆健钡拿?。意思是百姓勞作辛苦了，可以稍作休整了，惠及王畿的民眾，以安撫四方之民。這里的“小康”是休息、康樂的意思，與作為理想社會象征的“小康”含義是不同的。“小康”作為理想社會的代名詞可追溯到《禮記·禮運》，其中指出：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃。是謂小康?！痹谶@里，“小康”代表一種不同于大同社會的理想社會狀態(tài)。大同社會是的理想社會形態(tài)，指的是一種經(jīng)濟基礎(chǔ)公有、社會文明完善、社會保障健全、社會運行安定有序的狀態(tài)，是建立在道德自覺基礎(chǔ)上的理想的秩序社會。小康社會與大同社會相比，是低一等級的社會，雖然也是秩序社會，但它是建立在土地私有制基礎(chǔ)上，以禮儀和利益分配為基礎(chǔ)形成的秩序社會。到了近代，受西方文化特別是進化論的影響，小康社會逐漸發(fā)展成為通往大同社會的中間環(huán)節(jié)。隨著時代的發(fā)展，“小康”被賦予了越來越豐富的內(nèi)涵?！靶】怠薄靶』睢敝饾u成為“吃飽喝足、略有結(jié)余”“薄有家財、安居樂業(yè)”的代名詞。“小康”成了人們孜孜以求的社會理想，并為之不斷辛勤勞作、奮斗。但在漫長的封建社會，在等級壓迫和剝削之下，“小康”只能是人們的一種可望而不可即的夢想。 中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就肩負著實現(xiàn)民族獨立、國家富強、人民幸福的偉大歷史使命。歷經(jīng)28 年艱苦卓絕、前仆后繼的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族獨立和人民解放的歷史使命。中華人民共和國的成立使“中國人民從此站起來了”，極大地提升了民族自尊和自信，但中國在經(jīng)濟和社會發(fā)展水平上依然很落后。毛澤東曾將中華人民共和國成立之初的國情概括為“一窮二白”。為盡快改變這種現(xiàn)狀，實現(xiàn)國家富強、民族振興，以毛澤東同志為核心的黨的代中央領(lǐng)導(dǎo)集體制定了工業(yè)化的目標(biāo)，希望通過工業(yè)化建設(shè)把我國從落后的農(nóng)業(yè)國建設(shè)成為的工業(yè)國。以工業(yè)化為目標(biāo)的發(fā)展戰(zhàn)略制定以后，在過渡時期，結(jié)合當(dāng)時的具體國情，我們黨逐步提出了“四個現(xiàn)代化”的建設(shè)目標(biāo)。但是后來發(fā)生的長達10 年的“”使黨的工作重心發(fā)生了偏移，現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略遭到嚴重破壞。1978 年，黨的十一屆三中全會作出了將全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的決定。1979 年12 月6 日，在會見日本首相大平正芳時，鄧小平用了一個更為通俗易懂的詞語來形容“中國式的四個現(xiàn)代化”——小康。他指出，我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。四個現(xiàn)代化的概念，不是像日本那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”。2002 年11 月，黨的十六大正式確立了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，即“我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。這是實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關(guān)鍵階段。
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